诚之屋

闲来无聊，由于以前听说过一个根据事实改编的电影《浪潮》，便看了一下，看了之后，不禁大惊：按照剧中的说法， 我们从小学甚至从幼儿园就开始了法西斯教育！

剧中成立“浪潮”，先是要称呼老师“先生”，然后回答问题提出疑问要起立，好学生坏学生搭配，还有要穿校服，之外还设计了组织的标志（难道少先队不带红领巾，共青团员理论上不带胸章？）。这在我们看来有什么大不了的？究竟是西方世界自由主义泛滥还是我们中了法西斯的毒?如果说这就算法西斯的话，那我打死也不能接受。

剧中那个文格尔先生搞个人崇拜的手段太次了！还没我初一的班主任手段高呢！那个文格尔先生纯粹是利用学生的好奇心建立起的所谓“法西斯”统治，我的初一班主任可不是这样。当时，我们班都沉浸在这股狂潮中。他曾经带领许多“老大班”从倒数第一打到整数前三，而且还总是组织学生打群架（打出过血来），搞军事化教育，我们当时都很崇拜他。我记得初一的时候他搞过许多运动，诸如整人（学习差就要整），挑战（学习成绩比拼，失败者当兔子被检阅），等级（根据学习成绩等诸多方面平定官职，官大一级压死人，班里边设置三个部和一个议会，还有权力制衡，后来又分化出许多小部，斗争激烈）。他确实是教得好，当知当时我们（至少是我）都很狂妄，很叫嚣，他走了之后，我们才发现我们没这么强（也许是他没交完我们的原因），才发现原先他是学习毛主席和斯大林搞个人崇拜，不过我们倒是确实信仰他，现在除个别人外也都是。要是凭借他的能力，将以前的学生召集起来也不是难事，想搞个“浪潮”难道还在话下吗？

本片想告诉我的，我也懂，就是法西斯离我们很近，我们要警惕，他一直还在我

     《坂上之云》大致前年便晓得了，当时竟是没心情看，一直耽搁到去年4月底出水痘时才在家用MP5补了一、二部。现在还记得那时候夜已深了，大家都睡了，我一人看。记得那时为子规与真之的离别、父亲的死等情节流泪不少。我的MP5只有8G，却存了很长时间1-7话。那时候借MP5的同学，也大略看过。一个月前，收看大结局的时候，由于是在校期间，我竟是熬到了11点多才睡。盖当时我实在是此剧太过着迷了。不得不说，这片子的制作阵容真的是很强大：司马辽太郎先生的原著，野泽尚的遗作，久石让的音乐，还有这么多熟悉的大河脸，以及谦叔的旁白（恕我耳聋，怎么听也听不出来，PS：最后好古死的时候谦叔还打了酱油吧），等等。现在，就用微博体发表一下感想吧。

      1.少年时期的真之与子规家境十分不同，原因就是因为江户时代的秋山家与正冈家虽同为武士，但不是一阶层。这也就直接导致后来子规去东京十分容易，而真之去却难如登天。明治初年的日本虽然号称维新，武士阶层也在南西战争后消失，但不可否认，武士时代的遗产依旧或多或少的左右着这个国家。好古后来不也是为了报答藩主的恩德，陪着少主定谟去了法国吗？

      2.记得有一个意味十分伸长的画面。子规和真之做民权宣传，但一群热血青年在得知子规可以去东京后便将宣传单踩在脚下。也许这就意味着，所谓的民权，不过是一些政客的把戏罢了，抑或是说，这些少年在掌控了这个国家之后，忘记了当初的豪言壮语，将这个国家带上了一条错误的道路。

       话说在我在上个礼拜看了《南极大陆》的大结局，本来以为是有11话的，结果只有10话，仓促地看完了一个小时。毕竟是追了两个月（半路出家），略述感慨吧。

       最开始知道这部剧，还是因为雅人叔（海报上的面目真狰狞啊），最开始以为是像《南极料理人》那样的剧情，没想到原来是主旋律。然后，顺便说说其他主创吧。我看的日剧其实不太多，也认识不了几个人，那个山本裕典是在《KABUTO》里认识的，绫濑遥还是《仁医》的印象，绪形直人也不是那个帅气的信长了。还有就是木村拓哉，依旧是个帅大叔。

       印象最深的还是第一话。第一话那个怨念的长标题我是后来才发现的，最开始一看开头，我十分惊讶——南极探险跟二战有神马关系（然后，我就看到了照片打酱油的仲间由纪惠）。然后，那个上杉谦信（什么什么队长来，我忘了）就找我们伟大的主人公来说咱们去南极吧。我们伟大的主人公做出了常人认为幼稚的行为——去吧，去南极。然后，说出了一个很令中国人民反感的理由：日本应该从战败国的阴影中走出来（此处暂且不详说）！于是，主人公很狗血地去找大藏省，当然大藏省很狗血地就反对，然后雅人认为梦想是浮云（当然不是坂上之云），很狗血地劝主人公放弃。但主人公很狗血的，当然不会放弃啊（放弃了，就没后边十话了）。就在这个时候，催泪的一幕上演了——孩子们用自己的仅存的零用钱捐给科考队去南极。太令人感动了！在这种时刻，孩子

窃以为凡一国之强大之根源，必在其根深蒂固之民族精神及民族精神衍生出来的政策与行动。中国之民族精神，即所谓“皇汉主义”。皇汉主义，即是中山先生所一再重申的“民族主义”。予虽一学生，但犹知国家之富强，在于学生。予自晓知之浅薄，不畏见笑于方家，只求一书胸臆以明志。

一、汉人与中国

众所周知，中国虽非单一民族之国家，其文化固为多民族所共同创造，然中国民族大体皆为汉人，中国之历史大多为汉族及汉化之民族所创造，故中国之绝对领导者和主体非汉族莫属。但不可否认的是，由于中国之历史原因和近来之民族政策，中国境内犹有一亿左右之少数民族。然少数民族之中，犹分数类。一类为真正之少数民族，一类为汉化之少数民族，一类为本为汉族而被强制改族，一类为为谋利益而谎报该族。后三类实繁。中国之强大稳定，一言以蔽之，在于汉族之强大，汉族强则中国强。然近来之民族政策，实使人心寒。少数民族之特殊权益，将为我国家之隐患；计划生育之政策，使汉族人数逐渐减少；内外蠢蠢欲动之敌，欲捣乱我国家民族之安定。故当今必要之策，实现真正之民族团结与平等，强化我民族之民族精神，坚决打击分裂之势力。汉人与中国，岂可分而视之！汉人之于中国，犹皮与毛，皮之不存，毛将焉附？

二、中国落后之原因

自轩辕黄祖以下，我先民于此神州之地生活已近五千年。昔黄帝之时，先民勘定蚩尤之乱，使我民族得以有安宁之环境，尔后文字、衣冠之类我民族之传世之宝始创，华夏于是立国。浩浩乎中华之盛世！秦汉、隋唐混一天下，外绝夷狄之患，内立社稷之基，扬中国之名于四海；宋朝制度，虽非完备，然文治之盛，使异国之人生移居之心；皇明恢